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　　這是一座傳奇的城市。

　　“江漢西來于此會，朝宗東去不須分”，它處在茫茫九派與蜿蜒漢江的交匯之地;“十里帆檣依市立，萬家燈火徹夜明”，它展現(xiàn)層樓疊榭、人喧市井的繁華之景——這里，就是武漢。

　　兩江之畔、三鎮(zhèn)之中，有鱗次櫛比的現(xiàn)代化高樓，也零星散落著獨(dú)具風(fēng)格的老房子，它們以和諧的姿態(tài)錯落而立，傳統(tǒng)風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)格融匯在一起。

　　武漢的建筑，塑造著城市獨(dú)特的氣質(zhì)。高聳入云的新建筑見證著武漢飛速發(fā)展的現(xiàn)代化圖景，飽經(jīng)滄桑老建筑則承載著深厚的歷史：無論是美麗的武漢大學(xué)，還是老武漢地標(biāo)“璇宮飯店”，都出自一個輝煌的建筑企業(yè)——漢協(xié)盛，倚仗一位傳奇的建筑人——沈祝三。這些屹立百年的建筑，無聲地展現(xiàn)著漢協(xié)盛對品質(zhì)的堅守，訴說著沈祝三的工匠精神與情懷;也在百年后，讓如今的建筑人思索精益求精的價值，獲得傳承與前進(jìn)的力量。

　　——革故鼎新，挺起建筑人的鋼筋鐵骨

　　作家方方說，“武漢最漂亮的房子差不多都是漢協(xié)盛蓋的，它們幾乎撐著漢口老房子的半壁江山”，足見漢協(xié)盛在當(dāng)年武漢建筑業(yè)的龍頭地位。能在“瓦屋竹樓千萬戶，本鄉(xiāng)人少異鄉(xiāng)多”的武漢成就一番作為，絕非偶然。

　　漢口開埠后，新型建筑群拔地而起，傳統(tǒng)以泥工木匠為主的“水木作”受到西方近代建筑業(yè)強(qiáng)烈的沖擊，武漢迎來了大發(fā)展、大建設(shè)的形勢，如不勇于革新，必將走向衰落。

　　此時，沈祝三來到了武漢。這個精明果敢的寧波人抓住了難得的行業(yè)發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)辦了漢協(xié)盛營造廠。他的遠(yuǎn)見與眼界來自于不斷學(xué)習(xí)和提升，早在上海協(xié)盛營造廠打工時，就白天跟著技術(shù)人員看圖紙，晚上向守門的印度人學(xué)英文，既懂業(yè)務(wù)、又懂外語，加之踏實(shí)勤奮又善于經(jīng)營，他的個人能力與魅力為漢協(xié)盛的成功打下了基礎(chǔ)。

　　為了順應(yīng)時代潮流和行業(yè)發(fā)展趨勢，他打造了業(yè)界前沿的營造廠：與英國設(shè)計師海明斯合作，形成建筑設(shè)計與施工的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合;以近代企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置公司組織結(jié)構(gòu)、管理制度，引進(jìn)優(yōu)秀的高級技術(shù)人員;使用先進(jìn)的建筑機(jī)械與施工技術(shù);直接向海外訂購建材，還自辦建材廠，形成溯及行業(yè)上游的產(chǎn)業(yè)鏈條;以嚴(yán)格的監(jiān)督保證質(zhì)量。

　　民族企業(yè)家沈祝三用卓越的魄力，使?jié)h協(xié)盛在承建武漢高檔建筑工程中占有絕對優(yōu)勢，使民族建筑企業(yè)在式微沒落的險途上重新昂起了頭，成就了一代輝煌。

　　時至今日，作為一帶一路、中部崛起政策的重要節(jié)點(diǎn)城市，武漢正面臨著大建設(shè)、大發(fā)展的新時期，城市風(fēng)貌的變化，與建筑行業(yè)息息相關(guān)。建筑市場的繁榮，不但帶來了機(jī)會，也帶來了更為激烈的市場競爭和更為嚴(yán)苛的行業(yè)要求。沈祝三無疑給現(xiàn)代建筑人留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)——

　　建筑業(yè)的發(fā)展，歸根到底需要從業(yè)者的行業(yè)自覺與精神傳承。無論是管理者、技術(shù)人員還是施工人員，必須在建筑設(shè)計、城市建筑管理、建筑制度建立、建材制造、檢驗(yàn)監(jiān)督等多個領(lǐng)域適應(yīng)變革、勇于創(chuàng)新;必須有較強(qiáng)的經(jīng)營能力、高標(biāo)準(zhǔn)的管理制度、先進(jìn)的技術(shù)與機(jī)械、打通涉及上下游的建筑材料與服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈、嚴(yán)格監(jiān)督生產(chǎn)質(zhì)量，才能在變化的形勢下、激烈的競爭中立于不敗之地，才能推動整個建筑行業(yè)的良性發(fā)展與質(zhì)的飛越。

　　傳承沈祝三精神，是察時馭勢、勇于創(chuàng)新、適應(yīng)變革，不陷于守舊與盲目，挺起建筑人的脊梁。

　　——匠心獨(dú)運(yùn)，詮釋建筑業(yè)的價值尺度

　　建筑為百年基業(yè)，建筑質(zhì)量無小事。作為“寧波幫商人”的杰出代表，沈祝三擁有獨(dú)特的氣質(zhì)：對任何小事都精心與負(fù)責(zé)。他代表的是堅定、踏實(shí)、精益求精的工匠精神，是對產(chǎn)品及精雕細(xì)琢、追求完美和極致的理念。

　　漢協(xié)盛的工程，均要求著眼于保固期百年以上，選取優(yōu)質(zhì)建材，處處嚴(yán)格把關(guān)，絕不偷工減料。工程監(jiān)督是建筑質(zhì)量的保證，普通營造廠只在節(jié)點(diǎn)與竣工時才請設(shè)計師例行檢查，而漢協(xié)盛則請有經(jīng)驗(yàn)的工程專業(yè)監(jiān)工負(fù)責(zé)施工監(jiān)督，將每一個工程都作為重點(diǎn)工程來完成，不放過任何一個細(xì)節(jié)、任何一個問題。在承建梅神父醫(yī)院時，為滿足業(yè)主要求，不惜成本返工四次，直到業(yè)主滿意為止。

　　這種精益求精的工匠精神不止存在與漢協(xié)盛。沈祝三創(chuàng)辦的阜成磚瓦廠，也因精工細(xì)作、質(zhì)量上乘而成為武漢建材業(yè)的翹楚，其影響輻射長江中下游。2006年廈門鼓浪嶼林爾嘉故居的維修過程中，發(fā)現(xiàn)使用的瓦即為“漢陽阜成廠造”。

　　工匠精神，源于建筑從業(yè)者的行業(yè)品格、職業(yè)道德與初心，以完美為終極信仰，在實(shí)踐中無限接近完美的過程。曾幾何時，最能體現(xiàn)出工匠精神的建筑行業(yè)一度出現(xiàn)浮躁之風(fēng)，一味追求表面光鮮，忘記了質(zhì)量才是建筑的生命。沈祝三所展現(xiàn)的工匠精神，不僅是建筑人應(yīng)有的自覺，也是社會強(qiáng)烈的呼喚——

　　專注是匠心，讓寧靜成為建筑從業(yè)者心靈的常態(tài)，在浮躁的環(huán)境下心懷熱愛與執(zhí)著;品質(zhì)是匠心，讓嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)落地，對質(zhì)量的瑕疵零容忍，對工程一絲不茍;執(zhí)著是匠心，回應(yīng)人民的需要、社會的聲音，以職業(yè)道德為準(zhǔn)則。精雕細(xì)琢、重視細(xì)節(jié)，踐行一個建筑人的操守與責(zé)任，是沈祝三的堅持，也是時代賦予我們的重?fù)?dān)。

　　傳承沈祝三精神，是獨(dú)具匠心、精益求精、堅守品質(zhì)，不流于粗礪與浮躁，詮釋建筑業(yè)的責(zé)任。

　　——家國情懷，顯耀建筑人的時代品格

　　建筑人的情懷，來自于明白自己能創(chuàng)造何種價值、承擔(dān)何種責(zé)任，來自于對社會、對國家的使命與擔(dān)當(dāng)。

　　沈祝三就是這樣一個有情懷的民族企業(yè)家。

　　他不吝錢財，熱心支持各項(xiàng)公益事業(yè)，重修同鄉(xiāng)會四明公所、出資辦武漢女中、在家鄉(xiāng)捐資辦學(xué)，以回饋社會為己任。尤為值得一提的是位于東湖之濱的武漢大學(xué)，這一規(guī)模宏大、設(shè)計精美的建筑群，是沈祝三傾盡全力建造完成。施工過程中，武漢遭遇重大水患，物價飛漲、造價估計不足，造成了巨額虧損。當(dāng)時很多人勸他申請破產(chǎn)，可一旦如此，武大的建設(shè)將陷入停工無人接手的窘境。

　　危急時刻，沈祝三毅然履行合同、信守承諾，為了建設(shè)國家的大學(xué)，他堅持“三不原則”，不主動提價、不拖欠供貨商貨款及工人工資;仍使用優(yōu)質(zhì)材料、嚴(yán)格監(jiān)督流程，一旦有問題堅決返工，不惜代價保證工程質(zhì)量;不僅如此，還奉送水塔、水池等配套工程。為了建設(shè)武大，他幾乎變賣了全部家產(chǎn)，直到武漢淪陷時才還清貸款，輝煌的漢協(xié)盛也由此走向了衰敗。但為了給武漢、給中國留下“最美大學(xué)”，他堅守信義、不計得失、無怨無悔，沈祝三的名字與精神，也將永遠(yuǎn)烙印在武大的校園建筑群中。

　　知史而明今。在常被人稱作“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的近代商界，沈祝三尚能不做一介庸商，如今的建筑人，更應(yīng)擁有愛國情懷——做大國工匠、發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神，實(shí)現(xiàn)行業(yè)質(zhì)的跨越，為國家建設(shè)精品工程、百年樓宇;承擔(dān)社會責(zé)任——熱心公益、勇于擔(dān)當(dāng)、回饋社會，提升企業(yè)形象，塑造企業(yè)品牌;塑造誠信品格——不投機(jī)取巧、不擾亂市場，堅持信用與諾言。建筑人絕不能以私利障目，而應(yīng)對建筑事業(yè)有深刻的思考，高尚的品格，堅定的行為。

　　傳承沈祝三精神，是誠信品格、社會擔(dān)當(dāng)、愛國情懷，不囿于私心與私利，展現(xiàn)建筑人的境界。

　　建筑大師梁思成認(rèn)為，“建筑師的業(yè)是什么?直接地說是建筑物之創(chuàng)造，為社會解決衣食住行三者中住的問題，間接地說，是文化的紀(jì)錄者，是歷史之反照鏡。所以你們的問題十分地繁難，你們的責(zé)任十分地重大。”

　　回溯百年之前，民族企業(yè)家沈祝三，將他的名字深深地鐫刻在堅固優(yōu)美的經(jīng)典建筑之上，將他的精神融匯在這座城市漫長深厚的文脈之中。

　　悠悠百年之后，新時代的建筑人，凝望歷久彌堅的建筑，品讀沈祝三的傳奇經(jīng)歷，將他所代表的工匠精神、愛國情懷、誠信品格，注入自身的一言一行，和正在建設(shè)的一梁一柱、一磚一瓦。

　　建筑就像一本打開的書，從中能看到一座城市的抱負(fù)。千千萬萬的建筑人，將用一腔赤誠、一顆匠心、一份擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造更多矗立的傳奇，延續(xù)這座城市不滅的榮光。（楊童舒）